史的反省         Trilingual  Japanese English  List of the MISC  Database Main

 

  国的紧张后,接着就跟中国的系也紧张,但是高潮已经过去了。鄙人想借个机会回一下“明治新”的史。

 

日本/中国/韩国教科书上出现的历史观点

  日中三国共同地去百多年地史。“甲午争”•“日哦争”•“太平洋争”之当做加害者,而中两国作受害者,所以在本上,日本尽量地稀薄加害者的角色,中两国当然地强调受害者的立。我想个分歧加了日中系和日韩关系的紧张

  日本通明治新的革,迅速地脱封建社会,实现国家近代化,幸免列的侵略。史,我们值得自豪的。也很相信,明治天皇的“五条誓文”含有那民主,很代的思想。这样的思想或是“尊皇派”和“佐幕派”志士们过了互相残后感到空虚,从此反省而得来的。

西乡,毛泽东,波尔布特

  西隆盛等志士言行里可以看到这样的宗教或哲学。憾的是这么有哲学的西竟然是“征韩论”者。但是,这种遗憾非日本独有。听中国的大的袖毛泽东也在大跃进和文化大革命的牲了很多民众。幸袖的地位。但是,解放柬埔寨的英雄波布特的下是很惨。

 

条英机和希特勒的酵母

  史的反省不能只是把条英机和希特勒视为坏人,把他们历史上抹掉而束。因心中存在的酵母很可能藏我的心里深,将来使我犯跟他错误

 

靖国神社是反省史的地方

  靖国神社原来是了明治新的志士们镇魂慰灵而的。如果日本人把座神社作明治新以来的史,承祖祖辈辈留下来的遗产负债还债实现和平的地方的,也得到中国的解。

 

真实反省扬弃全世界的领土争端

 如果我由衷反省明治新以来的史,把握问题的所在,我不但能解决竹<>和尖<钓鱼>权问题而南北朝鲜问题和中台问题,甚至中东问题有希望解决。至少我点亮一希望的灯火。   回光庵返照居士 2005/04/27

 

 

 

五条誓文

  <1>广,万机决于公

  <2>上下一心,共展经纶

  <3>文武一途,下及庶民,各遂其志,以使人心不倦。

  <4>破除旧来陋,一切基天地之公道。

  <5>广求智于世界,大振皇基。

 

西隆盛

  西隆盛盛于1827127日,是摩藩士西吉兵男,名叫吉之助。年轻时学阳明学,并在无参禅师门下参禅。

  在倒幕运中不断发挥力量。1968年担任征督参,于海舟判下,无流血地入江城。

 他是代表下武士改革派的袖。然在新政府的改革下,下武士生活日渐穷困。僵局,他起征韩论,自我推荐,当遣大使。但是,遭岩和大久保利通的反而下台。

明治10年,发动西南争。战败后自刃而死。

  辞世的句<大意>大君惜什,即沉入摩迫的海底。

 

条英机 1884-1948

  1884年生于京。1905年在陆军士官学校毕业1915年于陆军大学毕业。以后成为统制派重要成

  1935年出任关东宪司令官。1937年任关东军谋长1938年任陆军次官,同年末任航空总监兼航空本部

  1940-1941年任陆军大臣,主张对美英开战194110月,文磨任内阁总理大臣,兼任陆军大臣,内大臣和需大臣,晋升大将。同年12发动太平洋争。但是19447月在局已定形下,内阁总

 日本投降后,企未遂。194811月被远东际军事法庭列级战犯,判处绞刑,同年1223行。

辞世的句<大意>:明日始,毫无畏惧毫无愁,佛祖身唯寐,何其悠。

 

酵母

  们说,要防法利人和撒都人的酵,这话不是指着饼说的,你不明白呢。<太福音16-11>