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India Front Line Report
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我们准备好吞了个热铁丸吗

融通信贷
印度政府为了鼓励银行和其它金融机构积极融资长期间的基础建设项目,于2009-10年度预算案中,介绍称为“融通信贷”的新金融工具。(参照SEAnews2009年7月10日号)“融通信贷”似乎跟“信用违约互换(CDS)”为同一类的信用衍生工具。信用违约互换被视为最近发生的世界金融危机的元凶。所以采用了这项信用衍生工具可以说是跟试图吞了个热铁丸一样的风险尝试。不过,印度政府眼看美国经济几乎崩溃,本身也面临世界经济危机冲击的时侯,果敢决定采用这样的信用衍生工具。看来,印度政府已经准备十分的安全对策。
赵州无字
中国唐朝时代,有一位学僧向著名的禅僧赵州(778-897)问:“狗子也有佛性吗”。佛教的创始人释迦牟尼说:“草木国土悉皆成佛”。何止狗子了,就是在东京秋叶原的步行街(只许行人行走,不准车辆通行的街道)上,不分男女老少刺伤过路行人者、行使国家权力侵略他国、杀戮他族、最后制造核弹那样的大杀伤力武器的人类,的确也能具有佛性吗?那位学僧是有很大的疑问而请赵州指教。不过,赵州的回答很简单,只说一句“无”。
无门的解释
后来,宋朝时代的禅僧无门慧开(1182-1260),他编制禅宗公案录《无门关》,解释说:“这个公案是一个热铁丸,如果轻率放进口里,你七转八倒也不会吐,也不会吞。不过成功地吞下去的话,像拿到关羽将军的大刀一样,不怕释迦牟尼,也不怕耶稣基督,假使脱落在地狱,可以游戏三昧。”
他也做一编颂说:“狗子有没有佛性的疑问就是问佛教的彻底原理。不过,拘执于‘有’或‘无’,已经离真理一万里。”
现成公案是用真刀决胜负
公案是修佛教的妙药,也是丧身失命的毒药。可是得吞下去才知道药效。在禅堂里,师家看学人,从所谓的古则公案里选择最合适的一个给他。但是,我们在现世面对的现成公案是不一样,必要时得和公案互刺而死的觉悟而吞下去。
时代转折点
今天,不仅印度、日本、美国,甚至全世界都面对一个时代转折点而都逼做很困难的决断。吞了个热铁丸而七转八倒或在生死岸头上获得大自在,不是只对政界和经济界的领导人是问题,也一样是我们普通人的问题。(返照:2009/07/20)

“圣灵的施洗”是什么概念?
根据约翰福音的辩证法,
【正题】 “一个人可以通过接受人子的见证而被施洗以圣灵从而获得永恒的生命。”(约翰5:24)
【反题】 不过,“地上的人,不会接受从天上来的人的见证。”(约翰 3:32)
那么,一个人怎么能获得永恒的生命呢?
【合题】 “如果你要接受以圣灵受洗,就得回到太初与神同在的话语中(约翰1:1),从而见证神是真实的(约翰3:33),那就够了。”
法眼禅师通过回答,“你就是慧超”而把在慧超里面活生生的面目摆在他的眼前。(基督教的起源p.112)
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【参照】
无门关第一则,赵州狗子
“趙州和尚、因僧問狗子還有佛性也無。州云、無。
無門曰、-(略)-如呑了箇熱鐵丸相似、吐又吐不出。蕩盡從前惡知惡覚、久久純熟自然内外打成-(略)-如奪得關將軍大刀入手、逢佛殺佛、逢祖殺祖、於生死岸頭得大自在、向六道四生中遊戲三昧。-(略)-
頌曰、狗子佛性、全提正令、纔渉有無、喪身失命。”
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