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我们准备好吞了个热铁丸吗

 

融通信贷

印度政府为了鼓励银行和其它金融机构积极融资长怀孕期间的基础建设项目而在2009-10年度预算案里介绍新金融工具叫做『融通信贷』。(参照SEAnews2009710日号)『融通信贷』似乎跟『信用违约互换(CDS)』同一类的信用衍生工具。信用违约互换被视为最近发生的世界金融危机的元凶。所以采用这项信用衍生工具可以说是跟试图吞了个热铁丸一样的险尝试。不过,自眼看美国经济的崩毁,自己也面对世界经济危机的时侯,敢于决定采用这样的信用衍生工具的印度政府,看来,已经准备十分的安全对策。

 

赵州无

中国唐朝时代,有一位学僧向著名的禅僧赵州(778-897)问,「狗子也有佛性吗」。佛教的创始人释迦牟尼说「草木国土悉皆成佛」。别说狗子,在东京秋叶原的步行者天国(只许行人行走,不准车辆通行的地方)里不加区别地刺伤过路行人,行使国家权力而侵略他国,杀戮他民族,最后制造核弹那样的大量破坏武器的人类的确有佛性吗? 那个学僧也有很大的疑问而请赵州指教。不过,赵州的回答很简单,只说一句「无」。

 

无门的解释

后来,宋朝时代的禅僧无门慧开(1182-1260),他编制禅宗公案录『无门关』,解释说「这个公案是一个热铁丸,如果轻率放进口里,你七转八倒也不会吐,也不会吞。不过成功地吞下去的话,像拿到关羽将军的大刀一样,不怕释迦牟尼,也不怕耶稣基督,假使脱落在地狱,可以游戏三昧」。他也做一编颂说「狗子有没有佛性的疑问就是问佛教的究竟原理。不过,拘执有或无,已经离真理一万里」。

 

现成公案是用真刀决胜负

公案是修佛教的妙药,也丧身失命的毒药。可是吞下去才知道药效。在禅堂里,师家看学人从所谓的古则公案里选择最合适的一个给他。但是,我们在现世面对的现成公案是不一样。我们必要和公案互刺而死的觉悟而吞下去。

 

时代转折点

今天,不仅印度,日本,美国,甚至全世界面对一个时代转折点而都逼做很困难的决断。吞了个热铁丸而七转八倒或在生死岸头上获得大自在不是只对政界和经济界的领导人的问题,而是对我们普通人的问题。(返照)

 

无门关第一则,赵州狗子

 

趙州和尚、因僧問、狗子還有佛性也無。州云、無。

 

無門曰、

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如呑了箇熱鐵丸相似、吐又吐不出。蕩盡從 前惡知惡覚、久久純熟自然内外打成

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如奪得關將軍大刀入手、逢佛殺佛、逢祖殺祖、於生死岸頭得大自在、向六道四生中遊戲三昧。

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頌曰

狗子佛性

全提正令

纔渉有無

喪身失命

 

(返照2009/07/20)